隔行如隔山

    總有人仗了“隔行如隔山”的“法寶”，擺出一副“你能奈我何”的面目惡心人。

    木木

    許多年前，有部以康熙皇帝為主角的電視劇，很是火過一陣子。其中有個情節(jié)很有意思：小太監(jiān)捧了地方官兒進(jìn)貢的新茶，準(zhǔn)備送給皇帝享用，卻被老太監(jiān)半路“截胡兒”，除了命令繼續(xù)送去年的陳茶，還好好教訓(xùn)了小太監(jiān)一頓，大意是送新茶，純粹是給自己找事兒！

    老太監(jiān)的行事邏輯沒問題。既然皇帝一直喝的是隔年的陳茶，突然換新茶，變了口味，如果皇帝不喜歡，肯定討不到好，沒準(zhǔn)兒還會招一頓打罵；如果皇帝喜歡新茶的味道，大概率也要追問，發(fā)現(xiàn)自己傻瓜似的被欺多年，估計(jì)有人就要掉腦袋。綜合考量，獻(xiàn)新茶風(fēng)險實(shí)在太大，收益前景不明，于是，多一事不如少一事，維持現(xiàn)狀就是最佳選擇。

    如此看來，皇帝有時候很可憐。其實(shí)這也不奇怪，從小就被關(guān)在深宮里，人間的許多事情，或是不知道，或是不明白來龍去脈，或是參不透其中的關(guān)節(jié)，當(dāng)然肯定就免不了被人騙、被人欺。這應(yīng)該也算“隔行如隔山”。只習(xí)慣自己的環(huán)境、路徑，而且以為天下都是這樣的環(huán)境和路徑，面對別人的操作，往往就本能地貼一個自己的標(biāo)簽兒。這樣的標(biāo)簽兒，除非自己改，別人很難動得分毫。

    其實(shí)，不唯皇帝有如此困擾，普通人也一樣。

    前兩天，某電臺主持人解讀新聞，說一個飯店引進(jìn)了兩臺“機(jī)器人廚師”，備菜小工只要按照“大廚”的命令，把菜料按順序放入鍋中，“大廚”一通翻炒，很快，一道標(biāo)準(zhǔn)炒菜就出鍋了。食客品嘗之后，毀譽(yù)參半，“毀者”認(rèn)為，機(jī)器人炒的菜，“沒有靈魂”。主持人隨后就是一番解讀：不如讓機(jī)器人做備菜小工，炒菜還是由真人大廚操刀，這樣，既能把人力從低端、費(fèi)事的備菜工作中解放出來，又能保證菜品“靈魂”永駐，實(shí)在是兩全其美之事。

    一個普通人的“跨行業(yè)謬誤”。主持人顯然是懷揣站在自家廚房給老婆炒菜的經(jīng)驗(yàn)，琢磨出這個好主意的，與飯店方的初衷當(dāng)然就相去十萬八千里。飯店為何引入“機(jī)器大廚”？因?yàn)橛衅咔榱?ldquo;肉身”大廚，太昂貴，關(guān)鍵有時候“自我意識”泛濫起來，還很讓老板不受用。相較而言，“機(jī)器大廚”的優(yōu)勢當(dāng)然極明顯。而“不值錢”的小工，顯然沒資格要求機(jī)器的替代。

    這就是行業(yè)思維的差異。一個人是揣了日常生活的經(jīng)驗(yàn)，而另一個人是抱了經(jīng)營的“小九九”，各打各的算盤，當(dāng)然就很難把算盤珠兒撥到同一個“維度”里。這樣的“隔行如隔山”之舉，不但在日常生活中實(shí)在太多，在資本市場里也不少。舉個例子。昨天有媒體報道，當(dāng)年舉報“獐子島”的當(dāng)事人，“指控”當(dāng)年的“冷水團(tuán)事件”是個“彌天大謊”。

    “冷水團(tuán)事件”是不是“彌天大謊”，站在不同的視角，思考的路徑、得出的結(jié)論恐怕就會有不同。

    比如，站在“獐子島”的角度，肯定會咬死了“我沒撒謊！”養(yǎng)殖行業(yè)就是高風(fēng)險、高收益，買者自負(fù)！關(guān)鍵還有專家“擺事實(shí)，講道理”，數(shù)據(jù)列了一大堆，于是，“獐子島”的行業(yè)規(guī)矩，別人就真的很難駁得倒。站在投資者和監(jiān)管者的角度，因?yàn)闆]有“獐子島”的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然就很難估摸出“海洋牧場”這盆“水”，到底有多深。實(shí)地查驗(yàn)不現(xiàn)實(shí)，單看賬本也是“天衣無縫”，實(shí)在“搞不掂”，最省事的辦法當(dāng)然只能“敬而遠(yuǎn)之”。如果站在舉報者的日常經(jīng)驗(yàn)看，事情當(dāng)然又不同，既然是“彌天大謊”，最少涉嫌欺詐，只要按照刑事案件的查證規(guī)矩搞一搞，是“彌天大謊”，還是“真心委屈”，大約很快就能水落石出。

    你看，只這么個“小破事兒”，就能擺出這么“七七八八”的麻煩事兒，如果公司再多些、行業(yè)再雜些、市場再大些，要想把一些道理講清楚并落到實(shí)處，難度當(dāng)然就更大。最難之處何在？恐怕就是總有人仗了“隔行如隔山”的“法寶”，擺出一副“你能奈我何”的面目惡心人。場面上這樣的嘴臉太多了，且得不到認(rèn)真對待，人要搞清方向、尋得真理，當(dāng)然就比較不容易。

    （作者系證券時報記者）